祝壽禮儀，這些你需知道的！

祝壽禮儀

中國人祝壽一般從六十歲或六十六歲開始，不論是六十或六十六都是按虛歲計算，即按實際年齡提前一年。祝壽，也慣稱作“過生日”，老年人一開始“過生日”，以后就須年年過，不能間斷。平常為小慶，逢十如七十、八十、九十等，為大壽，要大慶，不但設(shè)宴待客，還唱大戲、放電影，或請嗩吶班子演奏助興。給老人賀壽的人有族內(nèi)子侄輩和兒孫輩、女兒和女婿、侄女兒和女婿、干女兒和女婿、徒弟、學生、親戚中的晚輩及朋友等，七十歲以上的高壽老人過生日時，街坊鄰居也常備禮慶賀。

為什么要給老人過壽？

以前很不理解，為什么給老人過壽要很隆重，只是覺得是對老人的一種尊重，而現(xiàn)在我的看法改變了。

當人60歲以后，一般來說他們的父母基本上都已經(jīng)不在了，于是每當他們經(jīng)歷自己生日的時候就會不由自主的想起自己的母親和父親，但是卻不能和他們說話，心情中的苦悶和孤獨是旁人難以理解的。這種孤獨感對于這個歲數(shù)的中老年人是不健康的，所以這種日子最好就是子女能夠陪他們一起過，一是融融的氣氛能夠?qū)λ麄兊男那槠鸬秸{(diào)節(jié)，二是讓他們回到現(xiàn)實，想到子女們的存在，從而順利度過這么一個值得紀念的日子。

以前小的時候確實覺得生日這一天就應(yīng)該慶祝，應(yīng)該和朋友們吃喝玩樂。然而今年的生日我理解了以前在書上讀到的那些話，也就是母親曾在這一天為我們受苦，人要牢記住這些，更要發(fā)奮的學習或工作來報答親恩。實際上，這也是一個哲學問題，是關(guān)于人的起源。人必須要找到自己存在的證據(jù)，那么自己的父母就是必須的一環(huán)，記住這么一個相對的原點是這個哲學問題的第一步。

現(xiàn)在生活水平提高了，老人的生活很好。過生日應(yīng)該送什么樣的禮物，才能讓老人高興，讓自己覺得滿意，還不丟面子。首先孝順老人，應(yīng)該多陪陪老年人。給他們多一些溫暖，多一些關(guān)愛，只要你知道的。在你經(jīng)濟條件允許的條件下，挑一個買送給他都喜歡。送老人最需要的。禮物不在貴重，要體現(xiàn)你的心，要貼他的心。

祝壽準備

給老人祝壽，家人們要提前做好各項準備工作。

第一是預(yù)備招待賓朋的菜肴和酒水。

第二是準備壽面、壽桃、壽糕等。壽面叫長壽面。壽桃是用精致白面粉做成桃形，壽糕是用白面和紅棗蒸制的多層棗饃，城鎮(zhèn)多買生日蛋糕代替。

第三要布置壽堂。壽堂一般在堂屋正廳，屋內(nèi)張燈結(jié)彩，正面墻壁中間懸掛中堂圖畫，男壽多為南極仙翁，女壽多為瑤池王母，或八仙慶壽、或百壽圖、或紅紙書一大金色壽字。中堂兩邊為“福如東海長流水，壽比南山不老松”等祝福語句的對聯(lián)。墻下放禮桌，桌上陳壽桃、壽糕、壽酒等，兩邊兩只紅蠟燭。桌前地上鋪設(shè)紅氈或花席，以備后輩人行禮。

祝壽儀禮

中國人給老人慶壽并無嚴格的儀式程序，僅有大致的章法。一般是，壽辰之日，先把祖宗的神主牌位請于神案之上，點燃香燭，鳴放鞭炮，壽誕老人穿戴一新，率全家拜祭。之后，老壽星端坐壽堂椅上，晚輩們衣冠整齊，恭恭敬敬依次磕頭祝壽，并獻上賀壽禮品。祝壽磕頭為“壽頭”，“壽頭”是必定要磕的，現(xiàn)在很多年輕人不會磕頭，就變?yōu)槿瞎?/p>

祝壽完畢，壽宴開始，眾人給壽星敬酒，壽星把壽糕、壽蛋、壽果等吃食分給眾人，眾人踴躍嚼食，說是替老人“嚼災(zāi)”。長壽面是壽宴上必有的食物，吃面時，兒女們要把自己碗中的面條撥向老人碗中一些，謂之給老人“添壽”。

壽宴后稍事休息，大家陪老壽星看戲、看電影。晚上請執(zhí)事人等吃酒答謝。壽禮便圓滿落幕。

祝壽禮品

給老人祝壽的親朋鄰里都要拿祝壽禮品，祝壽禮品也多種多樣。

老人過壽時的常規(guī)壽禮：

1、送食物：壽桃、壽面、壽酒、壽糕、饅頭、肉、蛋、魚、酒、蘋果、石榴、桃等傳統(tǒng)的老人過壽禮品；

2、送生活用品：衣服、鞋帽、手杖，軟墊靠背椅、老花鏡、放大鏡等；

3、送禮品：寫有祝壽字句的壽幛、壽聯(lián)、壽屏和壽匾。送保健藥品、保健食品、營養(yǎng)品。也有朋友送戲、送電影慶賀的；

4、送花：比如菊花、松樹、鐵樹、萬年青、壽星草、長壽花、鶴望蘭等；

5、送錢（送禮金、送現(xiàn)金）：農(nóng)村、生活條件差的地方還比較適合，生活水平較高的地方顯得品位較低；

特殊壽禮：

老人過六十六、七十三、八十四幾次生日時，祝壽禮比較特殊。比如66歲送豆瓣肉，73歲、84歲送活鯉魚等。

六十六占兩個六字，象征“六六大順”，老人和子女都很看重，所以壽禮較為隆重?！傲锍蚤|女一塊肉”，父母六十六歲生日這天，已出嫁的女兒除一般禮品外，還須買六斤六兩一塊肉，蒸六十六個小壽桃為父母祝壽，以報答父母生養(yǎng)之恩。肉與小壽桃須父母兩人吃，其他人不得分食，否則謂之“奪福”。

這是延續(xù)下來的一種習俗，有幾種說法，比如“人活六十六，要吃閨女一刀肉”、“六十六，吃了女兒一刀肉，健康又長壽”、“六十六大壽、得吃姑娘的一刀肉”、“年紀六十六，閻王要吃肉”等等。這是對長壽、健康、平安的一種美好期盼。既然閻王爺在人66歲時想要人命，那人吃了一刀肉后就還了閻王的債了，閻王吃肉好了就別吃人了，呵呵，人們都希望能平安度過。還有類似的說法是“七十三、八十四，閻王爺不叫自己去”，雖然是通俗的說法，看似無科學根據(jù)，但還是有一定道理和典型性在里邊的。

七十三歲和八十四歲，俗謂人的一道生死坎兒，諺云：“七十三，八十四，閻王不叫自己去。”到了這個年齡，老人和子女都比較緊張，平時對老人加倍呵護，生日時也有個特別的破法，即子女買活鯉魚為壽禮讓老人吃，鯉魚擅跳躍，吃了鯉魚，就會躍過這道坎兒，獲得平安健康。